{"id":679,"date":"2021-07-12T16:44:06","date_gmt":"2021-07-12T14:44:06","guid":{"rendered":"https:\/\/projects.unifr.ch\/aesthetics-critique\/?p=679"},"modified":"2021-07-26T12:45:36","modified_gmt":"2021-07-26T10:45:36","slug":"conference-dgae-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/projects.unifr.ch\/aesthetics-critique\/2021\/07\/12\/conference-dgae-2021\/","title":{"rendered":"Conference: DGAE 2021"},"content":{"rendered":"\n

https:\/\/www.aesthetikunderkenntnis.dgae.de<\/a><\/p>\n\n\n\n

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14.07.2021, 9h00-11h00, Diskussionsforum 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PHILOSOPHIE UND IMPROVISATION IN DEN K\u00dcNSTEN <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chair: Dieter Mersch<\/p>\n\n\n\n

Sprecher:innen: Marcello Ruta, Alessandro Bertinetto, Annika Frye, Daniel Martin Feige, Christoph Haffter<\/p>\n\n\n\n

In den vergangenen Jahrzehnten wurde der Begriff \u201eImprovisation\u201c nicht nur zu einem innovativen Schwerpunkt von u.a. anthropologischen, neurologischen und kognitiven Studien. Der Begriff der \u201eImprovisation\u201c hat auch die Erforschung traditioneller \u00e4sthetischer Gebiete, wie der Philosophien der Musik, des Theaters, des Tanzes, der Poesie und sogar der bildenden Kunst und der Literatur bereichert und dynamisiert. Dieses Panel nutzt die Gelegenheit der bevorstehenden Ver\u00f6ffentlichung des Routledge Handbook of Philosophy and Improvisation in the Arts (ed. by A. Bertinetto u. Marcello Ruta, 2021) und wird einigen Autoren, die an diesem Band teilgenommen haben, eine Stimme geben, um wichtige theoretische und \u00e4sthetische Aspekte der Improvisationskunst philosophisch auszuloten und zu diskutieren. Im Zentrum des Panels stehen dabei Fragen wie: Was sind die ontologischen Besonderheiten der Improvisation? Was sind ihre spezifischen \u00e4sthetischen Eigenschaften? Welchen Beitrag leistet Improvisation zur Kunstphilosophie im Allgemeinen und zu individuellen k\u00fcnstlerischen Praktiken und zur Frage nach der k\u00fcnstlerischen Normativit\u00e4t und der \u00e4sthetischen Rezeption insbesondere? Durch die Besch\u00e4ftigung mit diesen und \u00e4hnlichen Fragen beabsichtigen wir in einen produktiven Dialog zur Epistemologie der Improvisation zu treten. <\/p>\n\n\n\n

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14.07.2021, 17h00-19h00, Diskussionsforum 6<\/strong><\/p>\n\n\n\n

HETERONOMIE\u00c4STHETIK: SOZIALE \u00c4STHETIK, KAPITALISMUS DER KREATIVIT\u00c4T UND K\u00dcNSTLERISCHER AKTIVISMUS <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chair: Dieter Mersch<\/p>\n\n\n\n

Sprecher:innen: Emmanuel Alloa, Oliver Marchart, Juliane Rebentisch<\/p>\n\n\n\n

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14.07.2021, 17h00-19h00, Panel 18<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GELENKT UND FREI \u2013 AUFMERKSAMKEIT, IMPROVISATION UND MUSIKALISCHE ZEITLICHKEIT<\/strong>
Panel mit drei Vortr\u00e4gen und integriertem Musikforum
Chair: Judith Siegmund
Sprecher:innen: Susanne Schmetkamp, Fabian Goppelsr\u00f6der, Christoph Haffter, ENJUTI (Andreas V\u00f6lk, Laurenz Gemmer, Kenn Hartwig, Thomas Sauerborn)<\/p>\n\n\n\n

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Gibt es eine spezifisch \u00e4sthetische Aufmerksamkeit? Wenn ja, ist sie notwendig f\u00fcr die \u00e4sthetische Erfahrung und die mit ihr verbundenen besonderen Erkenntnisweisen? Aufmerksamkeit ist f\u00fcr unser Selbst- und Weltverh\u00e4ltnis unabdinglich. H\u00f6ren wir ein Ger\u00e4usch, \u00abmerken\u00bb wir \u00abauf\u00bb (Waldenfels) und versuchen, es einzuordnen, zu beurteilen. Mit Hilfe unserer Aufmerksamkeit selektieren, strukturieren wir \u00e4u\u00dfere und innere Eindr\u00fccke, und zwar in der Regel instrumentell im Hinblick auf bestimmte Aufgaben und Entscheidungen. <\/p>\n\n\n\n

Unter den Bedingungen der Leistungs- und Beschleunigungsgesellschaft wird die F\u00e4higkeit, Aufmerksamkeit zu kontrollieren, zu steigern und zu lenken, nachgerade zu einer Schl\u00fcsselkompetenz. Auch die Philosophie des Geistes hat sich in j\u00fcngerer Zeit vor allem am Ideal der fokussierten, aufgabenbezogenen Aufmerksamkeit ausgerichtet. Und doch gibt es eine Pluralit\u00e4t an Aufmerksamkeitsmodi, darunter die distribuierte Aufmerksamkeit, die Hyperaufmerksamkeit (Vigilanz), die Versenkung (deep attention) oder Achtsamkeit (mindfulness, attentiveness). Welche dieser Modi kommen in der \u00e4sthetischen Erfahrung zum Zug? <\/p>\n\n\n\n

Eine \u00e4sthetische Aufmerksamkeit verbindet die konzentrierte Hinwendung zum Gegenstand mit dem Loslassen von selbstbez\u00fcglichen Interessen, Zwecken und Kategorisierungen. Weil wir \u00e4sthetisch anders aufmerksam sind, so die These, werden uns Erfahrungsgehalte zug\u00e4nglich, die sich der propositionalen Eindeutigkeit entziehen: Affektstrukturen und emotionale Dynamiken, das sinnliche Sosein mit seinen zeitlichen und r\u00e4umlichen Intensit\u00e4ten, aber auch implizite Orientierungen und spekulative Gedanken, die dem Erkennen und Handeln zugrunde liegen. Diese These wollen wir unter Einbezug des kompositorisch-improvisatorischen Konzepts der K\u00f6ln-Berliner Formation Enjuti entwickeln und \u00fcberpr\u00fcfen, denn die Musik scheint uns als eine Kunst der Aufmerksamkeitsmodulation und die Improvisation als Vollzug von verschiedenen Aufmerksamkeitsmodi wie fokussierter, geteilter oder frei schwebender Aufmerksamkeit f\u00fcr unsere Frage paradigmatisch.<\/p>\n\n\n\n

\u200bAblauf: Kurze Einf\u00fchrung, Musikbeitrag (Stream), drei Vortr\u00e4ge, Gesamtdiskussion<\/p>\n\n\n\n

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